martes, 28 de mayo de 2013

Informe a la UNICEF del Pr Manuel Alberto Morejón Soler


LA HABANA, Cuba, 27 de mayo.Durante el primer turno de clases en el
horario de la tarde los alumnos del 8º-7: Jasmín Cruz Lesme, Lázaro de
la Paz Sánchez, Lyra Amanda, Randy Ortega, Ronney Piedra entre otros
más, de la Secundaria Básica Vicente Ponce Carrasco del capitalino
barrio del Vedado, en plena clase de Historia Contemporánea comenzaron
a corear ¡Abajo Fidel, huelga, huelga, huelga! cuando el profesor fue
a tratar el tema sobre “Las Damas de Blanco. “

Los alumnos fueron conducidos para la Dirección del centro de estudios
por la Sub Directora Madelín Soto y otros profesores más para
controlar el levantamiento que se acrecentaba.

Temiendo que se puedan aplicar medidas disciplinarias excesivas con
estos los alumnos, pues los profesores hablaban de llamar a la
policía, me remito a Uds. para ponerlos al tanto de esta situación.

Trataremos de tener un contacto con los padres de estos niños para que
nos mantengan informados.
-
Pr. Manuel Alberto Morejón Soler
Telefono: 537 833 5467
Movil: 05 3316441 

Entrevista realizada por la periodista Norma Miranda de Radio Martí al Rev. Manuel Alberto Morejón Soler

 Por motivo del informe sobre libertad religiosa, del 2012 al Departamento de Estado de los Estados Unidos y a la VI Asamblea del Consejo Latino Americano de Iglesias, el jueves 23 de mayo del 2013.

Norma Miranda  - ¿Manuel?
Pastor Morejón  - Si, si, muchas bendiciones.
Norma Miranda -¡Hay! , muchísimas gracias, bueno pues igual, bendiciones para todos. Por favor Manuel, dame bien tus datos para presentarte.
Pastor Morejón- Yo soy el Pr Manuel Alberto Morejón Soler, Supervisor General de la Alianza Cristiana en Cuba.
Norma Miranda -¿Ud. es el Pastor Manuel Alberto Morejón Soler, Supervisor General de La Alianza Cristiana En Cuba? ¿Esta Alianza no tiene que ver con estas iglesias que están reunidas ahora?
Pastor Morejón- No, nosotros somos iglesias independientes.
Norma Miranda – Bueno, Luis Felipe, y vamos a hablar hoy de religión un tema que te digo de verdad que a mí me apasiona, me apasiona la fe y me apasiona incluso hasta hablar con las personas que no tienen fe, pero sobre todo la fe ha sido muy importante en mi vida y es algo que yo quiero hoy hablar de una manera u otra hablar contigo y hablar con todos nuestros invitados.
Luis  Felipe- ¿Entonces tú no eres de las que cree que la religión es el opio de los pueblos?
Norma Miranda - No, no para nada, para nada. Hace muchos años tuve que hm…  ¿tú sabes lo que me pasó a mí? Te voy a hacer una anécdota antes de que empecemos a hablar  para que los amigos nos vayan conociendo:
Resulta ser que yo estaba en la Secundaria Básica y cuando yo estaba en la Secundaria Básica en Cuba, un día hicieron unos exámenes para ser miembro de la juventud comunista y ahí hacían unas reuniones que se llamaban reuniones para los alumnos ejemplares y entonces me sacan a mi alumna ejemplar: ¿y a qué tú no sabes lo que pasó?
-¡Te lo voy a contar a ti, esto va a quedar entre tú y yo, no lo va a oír nadie, pero oye esto!
- Yo me levanto y digo un momentico, yo tengo un pequeño problema: Para mí el único ejemplar es Dios y yo disto mucho, disto muchísimo de tener absolutamente nada que ver con Dios.
-Y por supuesto me pusieron un cartel que en aquella época, hace muchísimos años, más de 20 o 30 años de conflictiva y de tener creencias religiosas, realmente yo creía en Dios, no sabía ni cómo ni cuándo pero me era necesario.
Pero hoy vamos a hablar de la religión en la isla, ¿qué está pasando 53 años después, por qué un informe de Estado civiles todavía en estos momentos  dice que la mayoría de los predicadores en Cuba han confesado que se auto censura?
 Esto es interesantísimo cuando ahora Cuba de momento presenta a un Vice-presidente reunido  con la Asociación Cultural Yoruba en Cuba, presente en una VI Asamblea General del Consejo Latino Americano de Iglesias, sin embargo todos se reúnen, todos hablan, pero los propios predicadores de diferentes credos dicen que se autocensura. ¿Qué te parece?
Luis Felipe - Bueno Norma, vamos a tratar de que los invitados de hoy a quienes tu vas a presentar nos den detalles de cómo va allá.
Norma Miranda - Bueno pues hablamos con el Pr. Manuel Alberto Morejón Soler, el Pr Morejón, es Supervisor  General de La Alianza Cristiana (ACC) que pertenece a la iglesia independiente, cuéntenos pastor y primero que todo bienvenido y gracias por estar con nosotros.
Pastor Morejón- Si, muchas gracias a Uds. por haberse comunicado con nosotros, si Uds. me formularan una pregunta específica sobre algún tema para poderlo tratar o quiere que le hable abiertamente de algún tema, ¿no sé?
Norma Miranda - Yo estoy diciendo que el informe de los EU sobre la libertad religiosa  en Cuba dice que la mayoría de los predicadores confesaron, que se (Tos… perdón), yo le estoy preguntando y me gustaría saber su opinión, pastor, acerca de una conclusión que se ha llegado sobre un informe  llegado a los EU donde dice que la mayoría de los predicadores en Cuba confesaron que se autocensura, aunque se habla que en Cuba es más fácil ahora recibir donaciones, Biblias, viajar, etc. ¿Qué Ud. opina de esto?
Pastor Morejón-  Bueno, hmmm …  ( Risa sardónica) muy buena la pregunta. Partiendo de que aquí única y exclusivamente las iglesias oficialistas son las que tienen acceso a los beneficios que les da la Oficina de Asuntos Religiosos y el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), las Biblias y otros recursos entran por el CIC y única y exclusivamente están destinados para las iglesia oficialistas. Nosotros, el Ap. Carlos Alberto Montoya Palomino, que se encuentra conmigo aquí, el es el vice-presidente de la ACC, solicitamos, como representantes de la ACC nuestra inclusión desde nuestro punto de vista, desde nuestra filosofía en el CIC. El actual presidente del CIC el  Rev. Ortega Dopico quedó en invitarnos, de esto hace aproximadamente un año, y todavía estamos esperando la invitación, porque habíamos quedado en que nosotros debíamos participar en las actividades, para después tomar una determinación si nos incluían, o sea si hacíamos la solicitud, para ingresar y si ellos nos admitían y viceversa. Todavía estamos esperando la invitación.  
Norma Miranda - Este Consejo de Iglesias, perdón, esta Asamblea General del Consejo Latino Americano de Iglesias, lo que se llama la CLAI, Uds. querían participar de alguna manera pero no han sido invitados por el pastor o el grupo oficialista de esta religión.
Pastor Morejón- Exactamente, precisamente estoy escribiendo sobre eso. Entonces hm… ¿en cuanto a que haya habido un relajamiento? Bueno yo no sé cuál es el relajamiento porque en el informe  precisamente del 2012,  al Consejo de Estado con respecto a la libertad religiosa aquí en Cuba, el del que se está hablando, se acrecentó la represión aquí, pero fue un índice con respecto a las estadísticas anteriores, mayor de represión. En cuanto a la censura nosotros no tenemos ningún acceso a los medios, acceso a los beneficios, como por ejemplo: las iglesias oficialistas tienen acceso a comprar vehículos, a comprar Biblias, a comprar todos los beneficios que entran por el CIC, nosotros no tenemos ninguno y además, hasta inclusive, hubo un hermano que precisamente me lo presentó John Couffiert en una de las recepciones, que ahora no recuerdo el apellido, que se nos ofreció para traernos las donaciones que nos enviaran desde los EU, porque el tiene una embarcación que entra semanalmente aquí y volvió la traba, como todos los trámites se tienen que hacer a través de cheques nosotros no estamos legalizados, aunque hemos solicitados nuestra legalidad, al no tener chequera, no podemos pagar para poder recibir los beneficios esos y son trámites no solo burocráticos, sino muy sofisticados que nos tienen atados de pies y manos, …..
Norma Miranda - ¿Que los excluyen?
Pastor Morejón- Exactamente si, multiplicados por cero. Entonces, quisiera dejarle algún un espacio, porque no se el tiempo que nos van a dar, al apóstol Carlos Montoya.
Luis Felipe- Pastor, pastor, quiero hacerle una pregunta.
Pastor Morejón- Ah sí, como que no.
Luis Felipe - El informe también dice que la Oficina de Asuntos Religiosos en raras ocasiones concedió permisos para la compra y la construcción de nuevos templos, eso se ha mantenido, pero hay partes del informe de Derechos Humanos que han salido desde Cuba que hablan de la demolición de algunas casas templos en el país.
Pastor Morejón- Mire para serle exacto, aquí mismo hace dos o tres semanas: - ¿Cuándo fue el problema en la iglesia tuya? (El Pr Morejón le preguntó al apóstol Montoya. Este respondió:- tres semanas),
Pastor Morejón- Hace tres semanas nos quisieron cerrar una misión de la iglesia apostólica que pertenece a la ACC. Esta iglesia tiene solicitud para hacer reparaciones, pero es por cuenta propia, no es porque el gobierno les haya dado facilidades para que ellos lo puedan hacer, también le puedo hablar de cuentas congeladas, mire estaban hablando de que el CLAI no se había podido celebrar en febrero porque el Departamento de Tesoro de los EU les había congelado una cuenta, no sé si se las habrán descongelado ya, hubo una explicación por allá que yo la leí muy bien, pero me estoy refiriendo a lo que se decía por aquí. Sin embargo ellos tienen hace unos cuantos años, no te puedo precisar cuántos años hace más de diez años, congelada una cuenta de 26 mil dólares al seminario de la Iglesia Bautista Occidental en Villa Clara y de eso nadie se entera.
Luis Felipe- Es algo de lo que está sucediendo en la Isla y lo que “Contacto Cuba” está tratando de hacer un mapa, una fotografía, aunque no fuera exacta, sino de que se sepa que está surgiendo mientras que suceden reuniones amparadas por el Consejo de Estado y amparadas por la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, muchas gracias pastor por esta conversación con contacto Cuba.

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Móvil: 053 316441



Entrevista realizada por la periodista Norma Miranda de Radio Martí al Apóstol Carlos Alberto Montoya Palomino,

Por motivo del informe sobre libertad religiosa del 2012,  al Departamento de Estado de los Estados Unidos y a la VI Asamblea del Consejo Latino Americano de Iglesias, el jueves 23 de mayo del 2013.

Norma Miranda- Ahora Luis Felipe vamos a hablar con Carlos Montoya que también es pastor, adelante Carlos.
Apóstol Montoya- Mis bendiciones a Ud. y a todo su programa y todos radio escucha que están teniendo a bien contactando con la iglesia independiente en Cuba, para mí es un placer también enorme primero de hablar con Uds. y segundo tener la oportunidad de expresarme que eso no abunda en estos tiempos acá en nuestra Nación, bendiciones.
 Norma Miranda- Bueno yo quisiera preguntarle exactamente: ¿cómo es el trabajo pastoral de Uds. cómo se reúnen con las personas, cómo las personas llegan a Uds., cómo es posible con tanta coacción o con cuántos  problemas lograr que vaya un grupo de gentes y poder orar y poder predicar?    
  Apóstol Montoya- Realmente es un acto, podíamos casi que clasificar esto como un acto heroico, tener fe es una, podemos decir que casi es un lujo en la Nación, precisamente por la carencia de un camino, no se puede caminar si no hay un camino debajo de nosotros para poder lograr y alcanzar metas y poder hacer cosas en la Nación en la Nación donde Ud. está desarrollando su fe cualquier dimensión de fe, cualquier dimensión de fe que esté desarrollando. Y precisamente la carencia de una ”Ley de Cultos y Asociaciones Religiosas” que le den derechos al ser humano a llevar su fe con claridad, con libertad con sinceridad, sin que esto menoscabe en su carácter, en sus necesidades, en sus situaciones hace que sea un poco más difícil vivir la libertad plena que verdaderamente que un cristiano, o un religioso merece vivir en la Nación donde Dios le ha puesto como faro, nosotros a pesar de las limitaciones que tenemos en cuanto a recursos en cuanto, a posibilidades de extendernos en la fe, en la visión, creo que el principio y el deseo de todo religioso es llevar esa esperanza de vida a los factores más vulnerables, a los factores más necesitados más atropellados de la sociedad y poder extender su mano y creo que es triste, es triste ver que se te extienda una mano pidiéndote una ayuda , un socorro y que tu no tengas ninguna mano para tenderle a estos factores más vulnerables de la sociedad y eso es triste y en esa tristeza de no poder hacer más, dice la Biblia:
-“No se corte tu mano para hacer el bien, siempre que tengas poder para hacerlo a quien es debido”.
Y es triste  que a veces nosotros no tengamos ni siquiera mano para poderla extender a estos sectores más vulnerables de la sociedad, precisamente por la carencia de derechos, creo que el derecho es lo que nos va ha hacer a nosotros poder llevar poder llevar esta fe y esta esperanza de vida a estas personas. Y así caminamos no con temor, tal vez con dolor pero con fe, con esperanza, con seguridad, con sinceridad que vamos a lograr mucho.
Norma Miranda- Quiero comentarle algo, los EU sobre la libertad religiosa en Cuba tiene dos lunares que son bien significativos, uno es que a los grupos religiosos todavía no se les permite fundar escuelas de manera oficial, ponerlas y ponerlas a funcionar sin que parezcan furtivas en la parte de atrás de la iglesia, sin que sean escuelitas dominicales, si no una escuela instituida normalmente como pasa en cualquier país y la otra es el reporte de que el seis de febrero Reutilio Columbié, un pastor de la iglesia pentecostal en Holguín, fue encontrado prácticamente inconsciente en la calle después de una golpiza que se le propinó por una denuncia que hizo respecto a que le habían ocupado un camión y le querían ocupar el templo.
Esto sigue existiendo en la Isla porque en años anteriores se habían dado, tanto el caso parecido al de Columbié, de una golpiza, como que no permiten lo de las escuelas. ¿Qué significaría para Uds. tener el permiso de tener escuelas ?
  Apóstol Montoya- Esto sería gloria, no se puede decir otra cosa que gloria, hace unos años atrás aparece en internet una denuncia mía denominada :- “Lo siento por Martí”. Basado en uno de los pensamientos martianos del derecho que nos asiste a que nos respete nuestra manera de ser y de pensar, donde mis hijos fueron violados en sus derechos de tener su fe y de no claudicar ante algunos conceptos en su escuela, producto de que su escuela es laica y no es que no hayan escuelas laicas, perfecto pueden haber escuelas laicas, pero el que haya una escuela con principios religiosos afines a los creyentes esto sería ¡Gloria! Y precisamente eso es uno de los puntos que defiende la”Ley de Cultos y Asociaciones Religiosas” que estamos promoviendo ante el gobierno y el Mundo, que tengamos el derecho a que tengamos una escuela donde yo pueda estar tranquilo en la enseñanza de mis hijos, y no se les enseñe otras corriente filosóficas no afines a nuestra fe y a nuestra esperanza, yo creo que el Mundo debería orar y luchar y hacer fuerza para que en Cuba y en todas las naciones los religiosos tengamos un centro estudiantil para nuestros hijos de los cuales nosotros no pudimos disfrutar, no pudimos gozar de eso, creo que sería ¡Gloria!, lo defino con una palabra sería ¡La Gloria! para nuestros hijos y para nosotros.

Norma Miranda- Pastor Carlos Montoya, muchas gracias por estar aquí en nuestro programa y volveremos a llamar próximamente.

Kathryn Kuhlman La mujer que mostró al Espíritu Santo como el Amigo



En medio de este profundo silencio una voz dice: "¡Creo en los milagros!" y comienza un nuevo culto de milagros con Kathryn Kuhlman.Su ministerio, único, cambió el énfasis en el cuerpo de Cristo, que pasó de la demostración externa de los dones al Dador de los dones: el Espíritu Santo.Muchos han tratado de imitar su voz y sus movimientos teatrales, pero sin resultado. Ella fue un ejemplo de una persona que no temió pagar el precio de andar en el servicio de Dios.
Por Roberts Liardon
Kathryn Johanna Kuhlman nació el 9 de mayo de 1907 en Misuri, Estados Unidos. Y tenía catorce años cuando nació de nuevo. Durante su vida relató muchas veces la historia de cómo respondió a lo que parecía ser un llamado soberano proveniente en forma directa del Espíritu Santo, no de ninguna persona. Ella venía de un trasfondo "religioso", más que espiritual, por lo que las iglesias a las que asistía nunca hacían llamados para recibir la salvación.
El padre de Kathryn estaba de pie en la cocina cuando ella llegó corriendo de la iglesia para compartir la buena noticia con él. Acostumbraba contarle todo. En sus propias palabras, se lanzó sobre él y le dijo: "Papá... ¡Jesús ha entrado en mi corazón!" Sin mostrar ninguna emoción, su padre sólo dijo: "Me alegro".
Kathryn recordaba que nunca estuvo realmente segura de si su padre había comprendido en verdad lo que le había dicho. Finalmente, la jovencita decidió asistir a la iglesia bautista a la que iba su padre, en lugar de la metodista a la que iba su madre. Aun entonces, ya tenía ideas propias.
La doncella evangelista
Una característica de aquellos que Dios usa en gran manera es que están dispuestos a dejarlo todo y seguir su dirección. En 1913, la hermana mayor de Kathryn, Myrtle, se casó con un joven y apuesto evangelista que estaba terminando sus estudios en el Instituto Bíblico Moody. Myrtle y Everett Parrott comenzaron un ministerio como evangelistas itinerantes. Aproximadamente diez años más tarde, en 1924, Myrtle y Kathryn persuadieron a sus padres de que la voluntad de Dios era que Kathryn viajara con ellos.
En ese momento, los Parrott tenían su base en Oregon. Habían conocido a un renombrado maestro y evangelista, el Dr. Charles S. Price, quien tenía un ministerio de sanidad y les enseñó sobre el bautismo en el Espíritu Santo.
Kathryn pasó cinco años con su hermana y su cuñado, se preparaba lo que sería la base de su propio ministerio. Trabajaba en la casa para aliviar cualquier carga que su presencia pudiera significar, y pasaba muchas horas leyendo y estudiando la Palabra.
En 1928, los Parrott llegaron a Boise, Idaho. Para este entonces habían adquirido una carpa y tenían una pianista llamada Helen Gulliford.
Poco tiempo después Helen y Kathryn, como Pablo y Bernabé en la iglesia del Nuevo Testamento, decidieron separarse de los Parrot. Un pastor de Boise les ofreció la posibilidad de predicar en un pequeño salón de billar que había sido reacondicionado para servir como salón de reuniones. Ese fue el comienzo del "Ministerio Kathryn Kuhlman".
"¡Quiero que sea grande!"
Después de predicar en todo Idaho, Kathryn y Helen fueron hacia Colorado. Luego de una campaña de seis meses en Pueblo, llegaron a Denver. Un hombre de negocios, Earl F. Hewitt, se había unido a ella en Pueblo, como administrador del ministerio. En ese año, 1933, la depresión estaba en su punto más alto. Sin embargo, ella creía que si servimos a un Dios de recursos limitados, entonces estamos sirviendo al dios equivocado. Kathryn vivía por el principio de fe y confiaba en Dios.
Por eso dijo a Hewitt que fuera a Denver y actuara como si tuvieran un millón de dólares. Le dijo: "Ve a Denver. Alquila el edificio más grande que encuentres. Consigue el mejor piano disponible para Helen. Llena el local de sillas. Manda a publicar un anuncio grande en el Denver Post y haz propaganda por radio, en todas las emisoras. Este es el negocio de Dios, y vamos a hacerlo a su manera: ¡A lo grande!"
Hewitt le tomó la palabra y siguió sus instrucciones. El lugar había sido un depósito de la compañía Montgomery Ward. Las reuniones se prolongaron por cinco meses, durante los cuales se mudaron a otro depósito. Después de cinco meses, un hombre se ofreció a dar un adelanto para un edificio que pudieran usar en forma permanente y que tuviera un gran cartel de neón que diría: "La oración cambia las cosas".
Dado que la respuesta a su ministerio era tan grande, Kathryn accedió a quedarse en Denver.
En febrero de 1935, se abrió el Tabernáculo del Avivamiento de Denver, con el enorme cartel de neón que le habían prometido: "LA ORACIÓN CAMBIA LAS COSAS". El auditorio tenía capacidad para dos mil personas sentadas. Durante los siguientes cuatro años, miles de personas asistieron a las reuniones. Se realizaban cultos todas las noches, excepto los lunes.
El paso en falso
En 1935, un predicador llamado Burroughs A. Waltrip, de Austin, Texas, fue invitado a predicar en el Tabernáculo. Era un hombre extremadamente apuesto, ocho años mayor que Kathryn. Pronto ambos descubrieron que había una atracción entre ellos.
El único problema era que este hombre estaba casado y tenía dos hijos pequeños. Kathryn aparentemente ignoró las señales del Espíritu Santo en su interior, que le indicaban que esta relación era un error. Poco después de su primera visita a Denver, Waltrip se divorció de su primera esposa y dijo a todos que fue ella quien lo había abandonado.
El error
Después de dejar a su familia, Waltrip se mudó a Mason City, Iowa, presentándose como un hombre soltero, e inició un centro evangelístico llamado Radio Chapel. Se lo conocía como un evangelista dramático y sensacionalista, y comenzó a emitir diariamente desde la Capilla. Kathryn y Helen fueron allí para ayudarlo a reunir fondos para su ministerio.
Pronto, la relación romántica entre Kathryn y Waltrip, a quien ella llamaba "Mister" se hizo pública. Helen y otros amigos de Denver trataron de persuadir a Kathryn de que no se casara con el apuesto evangelista, pero ella insistía en que su esposa lo había dejado, lo cual lo hacía libre para casarse nuevamente.
Kathryn decidió creer la historia que Waltrip contaba, pero mientras preparaban la boda, su corazón estaba constantemente turbado. No tenía paz en su espíritu. La mayoría de la gente dice que "Mister" no amaba a Kathryn en absoluto. Lo que amaba era su capacidad para atraer multitudes y reunir fondos. Este hombre era bien conocido por su codicia y su estilo de vida extravagante.
Antes de la fecha decidida para el matrimonio en Mason City, Kathryn comentó el tema con sus amigas, Lottie Anthony y Helen. Lottie recuerda que Kathryn dijo: "Es que no logro encontrar la voluntad de Dios sobre este tema". Las mujeres trataron de convencer a Kathryn de que esperara y buscara tener paz en Dios. Pero ella no las escuchó.
Cuando los recién casados regresaron a Des Moines después de la ceremonia, Kathryn hizo algo extraño. Después de registrarse en el hotel, se negó a quedarse con su nuevo esposo. Su amiga Lottie Anthony dice que ella se metió en el auto y se dirigió rápidamente hacia el hotel donde ella y Helen se hospedaban.
Kathryn se quedó en el cuarto de sus amigas, llorando y admitiendo que había cometido un error al casarse, y que pediría la anulación del matrimonio.
Las tres mujeres salieron de Des Moines: esperaban explicar la situación a la congregación en Denver. Pero la congregación no les dio ninguna oportunidad. Estaban furiosos con Kathryn.
Sueños destrozados
La obra que Kathryn había construido tan diligentemente durante los cinco años anteriores se desintegró con rapidez.
Kathryn Kuhlman, la mujer que algunos habían adorado como "perfecta madonna" era, en realidad, un ser humano sujeto a tentaciones. Ella fue una gran mujer de Dios, pero lo que la hizo grande fue la decisión de actuar para recuperarse de su error.
Pero esto no se produjo de un día para otro. Kathryn pasó los siguientes ocho años en completo anonimato en lo que al gran ministerio se refiere.
Pero a partir del momento en que tomó su decisión, Kathryn nunca se apartó del llamado de su vida, nunca se desvió de la senda que Dios había trazado para ella.
Las muchas voces
Poco después de iniciar sus reuniones en el Gospel Tabernáculo (Pensilvania), comenzó un programa diario en la radio WKRZ en Oil City. A los pocos meses, la respuesta de la gente era tal, que sumó otra estación en Pittsburgh.
Repentinamente, en lugar de que las personas la acosaran, Kathryn se vio inundada de correspondencia; la estación de Oil City finalmente debió prohibir a las personas que entraran al estudio, porque no se podía trabajar.
En esta época del fin de la guerra, el Espíritu Santo se movía para restaurar al cuerpo de Cristo por medio del don de la sanidad. Las grandes campañas de sanidad estaban al orden del día.
En ese momento Kathryn aún oraba principalmente para que las personas fueran salvas. Pero también comenzó a orar e imponer las manos a quienes necesitaban sanidad. No tenía la más mínima idea de que esta área del ministerio le daría fama internacional.
A medida que su ministerio se desarrollaba, Kathryn comenzó a poner menos énfasis en la fe, y más en la soberanía del Espíritu Santo. En sus reuniones no había tarjetas de oración, ni carpas para los inválidos, ni largas filas de personas enfermas que esperaran que ella les impusiera las manos. Kathryn nunca acusó a los que no recibían sanidad de ser débiles en la fe. Parecía que las sanidades se producían en todo el auditorio mientras la gente estaba simplemente en sus asientos, concentrados en Jesús, con la mirada puesta en el cielo.
Demasiados como para nombrarlos a todos
¿Cuáles fueron algunos de los milagros más destacados? Aunque hubo miles y miles de milagros, el mayor milagro, para Kathryn, era que una persona naciera de nuevo. En cierta ocasión, un niño de cinco años, paralítico de nacimiento, caminó hacia la plataforma sin ayuda de nadie. Otra vez, una mujer que había estado paralítica y confinada a una silla de ruedas durante doce años, caminó hacia la plataforma sin ayuda de su esposo. En Filadelfia, un hombre al que le habían colocado un marcapasos ocho meses antes, sintió un dolor intenso en su pecho cuando Kathryn le impuso las manos. Al llegar a su casa, descubrió que la cicatriz de la operación se había borrado, y no estaba seguro de si el marcapasos funcionaba. Más tarde, cuando el médico ordenó tomarle algunas radiografías, descubrieron que el marcapasos había desaparecido ¡y el corazón estaba totalmente sano!
Era común que los tumores se disolvieran, los cánceres se esfumaran, los ciegos vieran y los sordos oyeran. Las migrañas eran sanadas instantáneamente. Aun los huecos en los dientes eran rellenados por intervención divina. Sería imposible dar una lista de los milagros que se produjeron a través del ministerio de Kathryn. Sólo Dios lo sabe.
Ella solía llorar de gozo al ver los miles de personas sanadas por el poder de Dios. Algunos recuerdan que las lágrimas caían hasta sobre sus manos.
También se dice que Kathryn lloraba al ver las personas que se iban de sus cultos aún en sus sillas de ruedas o enfermas. Nunca trató de explicar por qué algunos recibían su sanidad, y otros no. Ella creía que la responsabilidad era de Dios. Le agradaba referirse a sí misma como "vendedora", no "gerente". Cualquier cosa que la Gerencia decidiera hacer, ella estaba obligada a obedecer. Pero solía decir que esa era una de las primeras preguntas que le haría a Dios cuando llegara al cielo.
Estoy bien con mi Dios
El último culto de milagros de su ministerio fue realizado en el Auditorio Shrine de Los Ángeles, California, el 16 de noviembre de 1975. Cuando Kathryn abandonaba el auditorio, una empleada de su oficina de Hollywood vio algo que nunca olvidaría.
Mientras todos salían del auditorio, Kathryn caminó en silencio hasta el final de la plataforma. Una vez allí, levantó la cabeza y recorrió lentamente con su mirada la planta alta de asientos, como si estudiara a cada uno, durante un tiempo que pareció una eternidad. Luego bajó la mirada a la segunda sección, siguió cada fila y cada asiento con la mirada. Finalmente estudió detalladamente cada uno de los asientos de la planta baja.
Solo podemos imaginar lo que pasaba por la mente de Kathryn: los recuerdos, las victorias, las sanidades, las risas, las lágrimas. ¿Sería posible que ella supiera que jamás volvería a pisar la plataforma? ¿Sería posible que en ese momento estuviera despidiéndose de su ministerio terrenal?
Sólo tres semanas después de ese día de noviembre, Kathryn agonizaba en el Centro Médico Hillcrest de Tulsa, Oklahoma, después de una operación a corazón abierto.
"Quiero irme a casa"
Oral y Evelyn Roberts estuvieron entre las pocas personas a las que se permitió visitar a Kathryn en el Centro Médico. Cuando entraron a su cuarto y se acercaron a su cama para orar por su sanidad, Oral recuerda que sucedió algo muy importante. "Cuando Kathryn se dio cuenta de que estábamos allí para orar por su recuperación, extendió sus manos como formando una barrera y las levantó hacia el cielo". Evelyn Roberts miró a su esposo y dijo: "No quiere que oremos. Quiere irse a casa".
Kathryn Kuhlman fue un tesoro muy especial. Su ministerio fue pionero en llevar a nuestra generación al conocimiento del Espíritu Santo. Ella intentó mostrarnos cómo tener comunión con Él, y amarlo. Kathryn verdaderamente tenía la capacidad de revelarnos el Espíritu Santo como nuestro Amigo. Por esto, nadie puede cerrar este capítulo mejor que ella misma:
"El mundo me ha llamado tonta por haberle dado mi vida entera a Alguien que nunca he visto. Sé exactamente lo que voy a decir cuando esté en su presencia. Cuando mire el maravilloso rostro de Jesús, tendré sólo una cosa para decir: 'Lo intenté'. Me entregué lo mejor que pude. Mi redención será completada cuando me encuentre frente a quien todo lo hizo posible".
Más detalles sobre esta apasionante historia y otras los encontrará en el libro "Los Generales de Dios" por Roberts Liardon. Editorial Peniel. www.editorialpeniel.com







viernes, 24 de mayo de 2013

Día Internacional de la Familia.


                                                              Aimée Cabrera.
Mayo es el mes  de las flores, los católicos lo dedican a la Virgen María, y en muchas regiones del mundo, incluyendo a Cuba, se celebra el Día  de las Madres el segundo domingo de este período primaveral, algo caluroso en nuestro archipiélago.
La familia debiera tener muchos días, todos los días del año, para dedicar un tiempo de meditación a la importancia que debemos darle como base y sostén de nuestro nacimiento y futuro desarrollo como seres sociales.
A nivel internacional, la vida es de un dinamismo aplastante, que se mueve a la par de las tecnologías y la modernidad plena de comodidades pero caracterizada por una gran falta de comunicación.
En Cuba, además de haber sufrido la imposición política por sobre toda espiritualidad, amor y respeto; la familia se ha visto desunida por diversos factores, todos favorecidos por el control desmedido, las abismales diferencias sociales y la indisciplina institucional alejada de brindar un justo beneficio a quienes han sostenido al insostenible modelo.
Desde un punto de vista positivo, existen familias cuyos miembros residen lejos de la patria pero son ellos quienes mantienen a sus familiares que apenas pueden sobrevivir con los bajos salarios, jubilaciones y pensiones que reciben con carácter mensual los cuales no alcanzan, ni  para una quincena.
En ese caso, la familia está en parte unida. Son muchos los emigrantes cubanos que sacan cuentas para enviar algo de dinero, alguna ropa o medicamento, todo lo que pueda servir a sus familiares angustiados de verse desprotegidos y sin derecho a  exigir sus derechos ciudadanos, so pena de ser reprimidos por ingratos, porque están obligados a dar gracias a servicios mal ofertados por el mero hecho de ser  gratuitos o subsidiados.
“Doy gracias a Dios todos los días porque mi abuela, mi tía y unos primos son quienes están siempre al tanto de mi familia en Cuba. ¿Qué sería de nosotros sin ellos?: No tenemos como agradecerles”- dice emocionada una jubilada capitalina.
Pero no todo es lo material, pensamos con lógica razón, por eso es una tarea muy ardua, lograr bajo tanta presión que la familia sea unida. Casi siempre profesan una religión y van juntos a sus cultos y actividades propios de su doctrina.
A modo general, es alarmante la cantidad de madres que viven solas con sus hijos, al cuidado de sus padres  y hasta abuelos, sin una ayuda del gobierno cuyos dirigentes y funcionarios reconocen la corrupción pero si no son capaces de mejorar económicamente a los ciudadanos que trabajan de sol a sol porque “no son eficientes” qué pueden esperar niños y ancianos.
La familia cubana ha sido manipulada a antojo de la minoría poderosa por siglos. Primero porque era una colonia, después por gobiernos corruptos, y ahora por quienes se llenaron la boca de criticarlos y de autoproclamarse perfectos; los que han empeorado la vida del cubano medio por más de medio siglo, los mismos que participan en asambleas donde los largos parlamentos no son capaces de solucionar los problemas, que recaen de manera asfixiante, sobre el  punto más vulnerable de la sociedad, donde se encuentra sin dudas, la familia.
Aunque nada ha sido perfecto, en épocas anteriores al 1959, la familia dio ejemplos de dignidad indescriptibles. Los que fueron a la manigua a luchar, a ayudar a los enfermos, los que perdieron sus posesiones, los que buscaron la unión sin dinero, compartiendo lo poco que tenían, los que nunca se trataron de medios hermanos, hermanastros o primos lejanos, la cercanía del amor familiar pudo mucho más en otros períodos de la historia de Cuba.
La mesa presidida por los mayores, la bendición antes de salir a la calle o al acostarse, acatar un regaño sin protestas, soportar la extremada rectitud de un castigo, no recibir nada material si el momento lo imponía y agradecer las carencias con  cariño sincero eran comportamientos que honraron a la familia en la Isla.

Ya es excepcional que una familia se reúna para homenajear al anciano de la casa, o para compartir una fecha especial con lo poco que tengan, abrazarse, hacer anécdotas, dejar alguna foto de recuerdo.

 Un beso grande para esas familias que hacen el esfuerzo de mantenerse unidas, bajo una presión espeluznante, por la inseguridad y la impotencia generadas por quienes mucho piensan en el poder pero muy poco se preocupan en rescatar el valor indiscutible que pertenece por entero  a la familia cubana.

LA PSEUDO IGNORANCIA











Por Pr Manuel A Morejón Soler  El Vedado, La Habana.

Con respecto a la palabra ignorante existen en el Nuevo Testamento en la Versión Reina Valera de 1989 cuatro traducciones del griego con significados relacionados.

1º- Agramatos (carentes de instrucción rabínica técnica), Hechos 4:13, indoctos

En este caso se hace referencia a Pedro y a Juan, que eran hombres faltos de letras y todos se sorprendían al ver la marcada diferencia intelectual de estos entre antes y después de andar con Jesús.

2º- Amathes (ignorante, sin instrucción) 2 Pedro 3:16

En este versículo Pedro inicialmente habla de las cartas de Pablo como si estuvieran a un mismo nivel con "las otras Escrituras", pues la Iglesia primitiva ya las consideraba inspiradas por Dios. Asimismo obsérvese que seguidamente se refiere a que: “los indoctos e inconstantes tuercen las Escrituras, para su propia destrucción”, refiriéndose específicamente a los ignorantes.

3º- Apaideutos (persona sin educación) 2 Timoteo 2:23

Los verdaderos cristianos no son intelectuales estériles ni emocionalitas irreflexivos.
Pablo aconsejaba  a Timoteo porque este ayudaba a aquellos que estaban confundidos acerca de la verdad., porque la buena enseñanza nunca provoca contiendas o argumentos necios.

4º. idiotes (persona común, no profesional) 1Corintios 14:16

Hay un lugar adecuado para el intelecto de la cristiandad. Tanto en la oración como en el canto, la mente y el espíritu se involucran. Al cantar podemos pensar en el significado de las palabras. Cuando volcamos nuestros sentimientos a Dios en oración, no cerramos nuestra capacidad de pensar. Los verdaderos cristianos no son intelectuales estériles ni emocionalitas irreflexivos.

La pseudo ignorancia o nesciencia
La carencia absoluta de conocimiento o la ignorancia absoluta no es posible, pues de lo absolutamente desconocido ni siquiera se puede decir que es “desconocido”. Y si tenemos alguna noticia de lo desconocido, pues aun así deja de ser completo  o absolutamente ignorado.

De La buena voluntad hacia nuestro país y por el futuro de la humanidad del Obispo Emérito de la Iglesia Metodista de Argentina, Federico Pagura, no se debe dudar, pero lo que sí es difícil de entender es que una persona con una trayectoria como la de él, aparente no tener ni la más mínima idea de la realidad de la iglesia evangélica en Cuba.
El Obispo Pagura no es el  único que peca de nesciencia en cuanto a la realidad cubana y lo único que lo pudiera justificar ante Dios es que sólo se informe de las versiones gubernamentales y de los medios oficialistas para actualizarse sobre nuestro país.
Es sumamente difícil que una iglesia santa pueda emitir un amén a una oración emitida por alguien que ocupa el lugar del indocto, ya que se sabe, que él no sabe, lo que está diciendo. (1Corintios 14:16)





TRECE NO SON TODAS








Por el Apóstol Carlos Montoya
Supervisor de la Alianza Cristiana en Cuba y Apóstol de la Iglesia Apostólica y Profética Bet-El Shalom.

Recientemente tuvimos la oportunidad de ver por la TV Nacional la noticia de que los protestantes se iban a presentar en la Mesa Redonda de las 6:30 de la tarde, una tremenda expectativa se formo en la iglesia y una gran curiosidad de tal acontecimiento; respecto al tema me pronunció:
Partiendo del principio de que este programa se presenta al Mundo y es la imagen  que la directiva del Consejo de Iglesia está dando, llamo la atención de la estrategia satánica y manipuladora de la que somos objeto los cristianos en Cuba.
1. En el artículo   “Hogar es amor, respeto e inclusión”  de la Dra. Mariela Castro Espín, deja claro la participación del Consejo de Iglesias de Cuba por medio del Centro Memorial Martin Luther King oficiando cultos ecuménicos con los homosexuales.
2. La exageración en dicha mesa redonda al afirmar que estábamos representados todos los protestantes de Cuba.
¿Que se pretende dar a entender al mundo?
 No son 13 las iglesias protestantes de Cuba.
Es una irreverente falta de respeto de los participantes de dicha Mesa Redonda, incluirnos en sus criterios, los cuales respetamos pero exigimos que se nos dé  la oportunidad de dar los nuestros, la Iglesia protestante en su mayoría en Cuba es:
 Reprimida por no tener derechos. Perseguida por no tener legalidad. Violada por no escuchar nuestras reclamaciones y Apartada por no dársenos lugar a los medios de comunicación. 

 Los Cristianos que se respetan no apartan a los homosexuales pero si condenan la homosexualidad
“¿No sabéis que los malvados no tendrán parte en el reino de Dios? No os dejéis engañar, pues en el reino de Dios no tendrán parte los que cometen inmoralidades sexuales, ni los idólatras, ni los que cometen adulterio, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los tramposos.” (1 Corintios 6:9-10)

 Rechazamos la conducta del Consejo de Iglesias de Cuba, en cuanto a aparentar o dar a entender al Mundo que todos los cristianos Cubanos estamos de acuerdo con sus maneras o formas de hacer ecumenismo.
Reclamamos una vez más, la necesidad de que se dicte una ley de Culto y Asociaciones.

apostolcarlosmontoya@gmail.com 



ASAMBLEA GENERAL DEL CONSEJO LATINOAMERICANO DE IGLESIAS Comenzó ayer con la presencia de Miguel Díaz-Canel Bermúdez

 El Primer Vicepresidente cubano entregó a Federico Pagura, obispo emérito de la iglesia metodista de Argentina, la Orden de la Solidaridad, otorgada por acuerdo del Consejo de Estado. El evento contó también con la presencia de Caridad Diego, jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del PCC
Por: ANA IVIS GALÁN
(23 de mayo de 2013)

La Habana.— En respuesta a la invitación de las iglesias y pueblo de Cuba, y como testimonio de unidad y solidaridad ante las injustas medidas impuestas por el Gobierno de Estados Unidos, comenzó este miércoles, en esta capital, la VI Asamblea del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI).

La sesión inaugural, en el teatro Lázaro Peña, contó con la presencia de Miguel Díaz-Canel, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Cuba (PCC) y primer vicepresidente de los consejos de Estado y de Ministros; y Caridad Diego, jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del PCC.

El obispo Julio Murray Thompson, presidente del CLAI, confirmó la asistencia de líderes de iglesias protestantes y organismos ecuménicos, miembros asociados y fraternos, invitados especiales y representantes de las agencias internacionales de cooperación.
Dijo que la reunión es una oportunidad de celebración, para traer una ofrenda de amistad y apoyo a los hermanos del país caribeño.
El pastor Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, dio la bienvenida recordando las palabras del Apóstol José Martí: De América soy hijo y a ella me debo.

Hoy están en La Habana, expresó, los hijos de esa América nueva, para participar en esta fiesta del CLAI: la iglesia de los pobres, de los humildes y para los humildes.

En la ceremonia, Federico Pagura, obispo emérito de la iglesia metodista de Argentina, fue condecorado con la Orden de laSolidaridad, otorgada por acuerdo del Consejo de Estado y entregada por el primer vicepresidente cubano, Miguel Díaz-Canel.
Pagura agradeció el homenaje recibido de esta “preciosa tierra cubana”, y aprovechó para nuevamente condenar “el injusto e inmoral bloqueo” de EE.UU. contra Cuba, y “la bochornosa decisión del gobierno de Washington” que trató de impedir esta Asamblea.

Dijo que su celebración es un merecido reconocimiento al Gobierno y pueblo de la Isla.

Por su parte, el CLAI y el Consejo de Iglesias de Cuba entregaron a Díaz-Canel una Biblia, como símbolo que reafirma la unidad con el pueblo y la esperanza en una Cuba y una América Latina cada día mejores.

Fuente: Agencia Cubana de Noticias

Mediante el control y el soborno, el estado cubano fomenta la división dentro el ámbito religioso nacional.

Mario Hechavarria Driggs.
Una reciente declaración del Reverendo Pablo Odén Marichal, pidiendo la libertad de Los Cinco, no es noticia, antes hubo muchas otras. Llaman la atención porque no se trata de una petición humanitaria, sino un ejercicio de plena comunión con los postulados del Partido Comunista de Cuba.
Babalao en Jefe 
Algo similar dicen, sin tanta repercusión periodística, los dirigentes de la Sociedad Yorubá, líder entre las manifestaciones sincréticas de origen africano en nuestro país. Sin embargo, aunque la Iglesia Católica aboga por la liberación de los espías cubanos presos en Estados Unidos, igualmente clamó por la excarcelación, finalmente concedida a un centenar de prisioneros de conciencia existentes en nuestras cárceles.
Pero  que nadie se sienta engañado,  la Oficina de Asuntos Religiosos (Departamento # 3, de la seguridad del Estado) que preside la señora Caridad Diego en el Comité Central de Partido Comunista de Cuba, dirige, supervisa y controla la vida religiosa de nuestro país.
Ellos  facilitan los viajes al exterior, el permiso de comprar un transporte para la iglesia, supervisa y orienta en  las publicaciones cristianas,   dan los permisos de remodelación de templos, (las construcciones están prohibidas) determinan  quien se puede ordenar de pastor o sacerdote y crean las divisiones dentro de las comunidades.
El  líder religioso que quiera trabajar por su iglesia  tiene que  hacer silencio, colaborar  y bajar la cabeza. Conozco a decenas de  cristianos y pastores que han sido expulsados de sus templos  por su forma de pensar sin haber traicionado el mensaje evangélico.
En un templo Pentecostal ubicado en la esquina habanera de Infanta y Manglar, uno de los pastores de la referida institución religiosa, consiguió recluir a decenas de feligreses durante varias semanas, alegando la necesidad de una prolongada ceremonia que alarmó a familiares y vecinos de los creyentes, retenidos indefinidamente dentro de la iglesia.
Se encuentran gobierno y religiosos
Pronto se supo que el referido pastor estaba separado de sus funciones por su institución y por orden de la Oficina de Asuntos Religiosos, pero el mismo contaba  con el apoyo de numerosos seguidores, el cual logró convencerlos de aquel acto fuera de lo común.
El trasfondo es que habitaba una casa fabricada con el dinero pentecostal, albergue que perdería, con una agravante, al ser provinciano, debía regresar obligatoriamente a su terruño, de acuerdo a las disposiciones migratorias internas cubanas. El detalle adicional es que según testigos, tuvo dinero suficiente para financiar el sólo la voluntaria reclusión de sus adoradores. Pasados los días el pastor fue sacado del templo sin hacer mucho ruido, por fuerzas especiales del ministerio del interior.
Fuera de Cuba esto puede parecer un tanto normal, pero entre nosotros conseguir algunos sacos de cemento destinados a reparar parcialmente la propia vivienda sin un permiso llega a convertirse en pecado capital. Imagínense construir nuevos templos o viajar a los Estados Unidos, territorio matriz de las misiones protestantes asentadas en nuestra nación.
Estamos en la sociedad del NO, donde los permisos son auténticas prebendas, muy apreciadas por quiénes vienen de muy poco y aspiran a mucho. A diferencia, el clero católico, agrupado en una institución milenaria, universal, con estado propio diplomáticamente reconocido, escapan a la seducción de semejantes sobornos estatales, pero siempre vigilados por la seguridad del estado.
Cuando se dice estatal, no hay contradicción con el proclamado carácter laico de nuestro sistema político. Supuestamente los gobernantes deben mantener distancia igual de las instituciones religiosas, pero no olvidemos que el Partido Comunista, como entidad política, puede hacer sus propias alianzas y esto es normal, lo totalmente anormal es que se trata de la única agrupación política permitida en el país, además, constitucionalmente declarada fuerza dirigente de la nación.
De hecho, los dirigentes del PCC son los auténticos y efectivos jefes de estado en Cuba.
No se trata de cargar contra los pentecostales u otra denominación cristiana, tampoco en especial enfrentar querella a Babalao alguno en su condición de sacerdote local entre los santeros de mi país. Definitivamente todos heredaron del cristianismo en general, aceptan el padrenuestro, honran el bautizo y oran en las iglesias católicas, con velas y ofrendas florales a los santos.
En abril del 2010, la Oficina de Asuntos Religiosos del PCC convocó a un encuentro nacional de creyentes, con el objetivo de consensuar un pacto de unidad nacional en defensa de la Revolución. Sólo los católicos faltaron en la reunión.
Interpelado el Cardenal Ortega Alamino por una decisión molesta a las autoridades, declaró: “Ni vertical ni horizontalmente la acción de la iglesia se funda en alianza alguna, sino que brota del derecho que tiene el cuerpo eclesial de hacer presente el amor de Jesucristo en el mundo de hoy. El Estado cubano no tiene en la Iglesia ni un aliado ni un enemigo. La Iglesia no espera ningún privilegio, en todo caso, para sí misma, el reconocimiento de su derecho a cumplir en libertad su misión.”
Es evidente que de tal forma no hablarán los pastores protestantes y menos aún los representantes del sincretismo de origen africano, cuyo museo de la calle Prado en La Habana cobra diez dólares a los turistas por una visita. La cultura Yorubá es una auténtica atracción entre los visitantes extranjeros, cobrando cifras de tres ceros a cualquier iniciado. Aquí no hay licencias por reconocer o impuestos a pagar al estado.
Permisos aceptados previa recomendación de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, señor feudal del ámbito religioso nacional. La religión es un productivo negocio económico, y político también.